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    金刚菩提
    作者:handler   时间:2016-07-25 02-32-39

    星月菩提

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    星月菩提是一种宗教用品,梵语是Bodhi,是黄藤的种子,由于每粒珠表面会分部密密麻麻小黑点,大的洞洞是芽眼(种子都有胚芽,),从表面看芽眼和小的点点形成了如众星捧月,故而称为星月菩提。
    中文名
    星月菩提
    外文名
    Bodhi
    形????状
    小元宝
    颜????色
    灰白,绿,棕或灰
    原材料
    黄藤种子
    分????类
    宗教用品

    星月菩提

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    星月菩提子佛珠不但有成就菩提的深刻含义,还有辟邪的作用,佩戴星月菩提子佛珠能增长智慧,去除烦恼。《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名。”
    星月菩提星月菩提
    星月菩提子均为天然的植物籽种,刚把玩的新珠子不可与水接触(浸水会导致脱皮、褪色、开裂和发涨),等把玩一段时间后,珠子的质地更加坚硬时,才方可碰水(建议不要浸入水中)

    特点

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    星月菩提子
    珠子表面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,成周天星斗,众星捧月之势,故名星月菩提子。被称为菩提“四大名珠”之一。
    正月
    月在珠子的正中,这是由于加工时候,费的心力远多于弦月。
    玄月
    月与中轴成一定角度。
    阴皮
    阴皮包括三种,一个是表皮是大面积绿色,甚至全是淡绿色,一个是返青,小面积的星星周围的淡青色,还有干脆就是黄色。

    子颗数的含义

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    佩戴星月菩提子的讲究很多,包含了各类星月菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上,星月菩提子的颗数,在佩戴时多者千颗以上,少者唯有一颗而已。串珠的颗数不同,其所代表的意义也不同,但每一种串法都是有讲究的,并非随意成串。在此,选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。
    1080颗:这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
    108颗:相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。
    54颗:此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
    42颗:此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
    36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
    33颗:33颗是穆斯林礼拜后念99赞词所用(念"赞主清净"33遍,念“感赞真主”33遍,念“真主至大”33遍),通过念赞词让人的心逐渐地清净下来,控制私欲,做好牧羊人,做好地球代治者,为社会传递更多的正能量。
    27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。
    21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
    18颗:这一数目比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。
    14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。
    12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。
    6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。
    3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
    1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。?[1]?

    建议

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    如何挑选

    市场上的星月一般都是新籽,就是说水分含量较大,选择星月第一步是要密度,选择月亮星稀,星星均匀为佳,选择密度是因为他的耐盘度,选择耐盘度也就是选择他最后开片的状态,为了选择开片的状态,第一选择就是密度。陈子密度够,放陈后水分流失的较大,耐盘的程度降低,最后开片的效果也不错。如果放着3年不动,自然黄了些,也是种办法,如果盘了三年,那效果会更加的好!而且不是时间磨砺的`而是自己这双手磨砺的!第二选择就是正星正月,珠子正,密度好,每一颗珠子的位置一样。
    一、形状
    正圆珠子, 算盘珠, 桶形, 鼓珠, 我也有看到药片的。
    二、密度、色 和月
    星月第一追求密度和皮色, 其次才是月.
    密度的选择提供一些经验广大玩友参考:
    1.星点分布均匀、黑点的黑色填充物满而不空、星点单位面积小如针尖的密度好。
    2.同体积的籽,分量重、相互撞击声音清脆者密度好。
    3.上手盘玩时间相同变色较慢者密度好。
    4.一个简单的判断标准就是月朗星稀?[2]?
    干磨珠子除非是颗颗精选, 不然要搞到一串颗颗正月的价格会很贵的. 月眼的位置分正月和上弦月, 正月就是在正中, 上弦月就是偏的. 密度怎么看? 首先当然是手掂, 一样大小的珠子, 哪挂重? 看珠子压手不压手.第二是我看图片看出来的, 因为我没条件找很多珠子去掂量, 所以我一般看上面的星密不密,空不空. 星星(注意是星星不是月眼)里面是实心的那密度大, 空的多那密度小. 看星星是不是颗颗饱满而且很清楚. 第三就是看色泽了, 密度好的珠子呈现自然的奶白色或浅米黄自然光泽. 未成熟的籽密度不好, 就是泛着青色,没自然光泽. 有的人专门玩阴皮, 不是全阴皮的不要.而且特别贵,大部分人不喜欢阴皮, 阴皮盘久了有色差,但是坚持盘到最后,就没什么差异了。
    三、挂瓷和开片
    挂瓷很快, 上手盘一个月就很明显, 珠子表面玻璃体光泽. 星月不讲究, 文盘武盘都可以, 我直接上手的. 夏天是盘星月和戴星月的好时机, 有汗.一直觉得星月比小叶紫檀好打理多了. 开片, 很久很久很久(可能是一辈子)之后, 星月表面会开片, 就是细小的裂纹. 那个时候星月色变深会很美很美。

    如何把玩

    星月菩提因为是植物种子,所以日久自然会变色(氧化),一般的变化为白--淡黄(氧化)--变红(手上的汗浸入珠子,再氧化)--变黑(汗浸入珠子深层,进一步氧化)--开片(日久珠子表皮自然开裂),时间久了会越来越油亮,形成一种自然包浆,产生出一种历史的厚重感。
    值得一提的是,盘玩星月菩提追求的是一种随性自怡的情致,虽不一定与佛陀相关,但有一份怡然自乐的禅意便足矣。而且“盘”的时候一定要归法自然,不要以汗手拿捏,以身上油脂浸润,虽然这样“挂瓷上光”较快,但毕竟“太脏”,且玷污了星月菩提与生俱来的灵性。正确的方法是净手清心,细细摩挲,如此也是一个心性与菩提相交融的过程。?[3]?
    星月菩提做为一种文玩佳品自然有他自己的一套盘玩方法
    第一种武玩
    武玩是一种大家都比较喜欢的盘完星月的方法。具体优点是,挂瓷快,包浆快,开片快。在现今这个快节奏的生活方式下,武玩无疑是一种大家都会选择的盘完方式。但缺点也是一样的明显,最后珠子的颜色容易参差不一,开片以后珠子容易碎掉(珠子比较脆),历史厚重感低,盘玩开片后收藏价值不高。
    具体步骤如下:
    ①把籽儿拆散后装在咱们常用的搓澡巾中,记得用搓澡巾的反面(也就是剌手的那面),因为那个面比较麻,在盘的时候极容易让籽儿挂瓷(提示您:籽儿都放在搓澡巾中后,务必将搓澡巾的口缝好,以免造成籽儿不必要的丢失);
    ②用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁表面的腊层、脏色以及进行再抛光(挂瓷,没错抛光即挂瓷,就是让珠子产生一种瓷质的光泽,只不过一种是文玩术语,一种是工艺术语,实质上是一样的)。
    这样搓珠子快的话2-3天就会挂瓷,慢的一星期也够了。
    ③挂瓷后上手把玩,不要怕出汗,越是汗手越是包浆快,汗手在盘玩星月的时候有‘上帝之手’的美誉,可见汗手的重要性了。如果你是汗手的话那恭喜你‘一个月包浆,一年开片’就离你不远了。但这种方法急功近利,没有看它慢慢变色的乐趣。
    第二种文玩
    文玩做为一种即需要时间又需要耐心的盘玩方法,选择这种方法盘玩星月的已经极其稀少了,其优点是毋庸置疑的,盘玩后珠子色泽统一,包浆厚重,历史感强烈,收藏价值极高。缺点也是极其明显的,时间长,需要耐心,复杂,注意事项多,等等成为了一种稀有的盘玩方式。
    具体步骤如下:
    ①把把籽儿拆散后装在搓澡巾中,搓一星期,不要用力,正常力就行。目的和之前的是一样的:清洁表面的腊层、脏色以及进行第一次抛光。
    ②用毛巾搓一星期,使珠子进行二次抛光,目的是为了照顾第一步照顾不到的地方。
    ③用棉布进行第三次抛光,这次要一个珠子一个珠子的抛光,这步讲究的就是一个细致。这步需要大概需要两个星期左右
    ④把棉布撕成细条,使其能够穿过珠子的孔道,对珠子的孔道进行抛光。也可用2000目的砂纸卷成卷使珠子的孔道能够穿过砂纸,之后再用7000的砂纸进行精抛。大概需要一星期左右
    前几步的目的就是抛光,摩擦去掉制造珠子时产生的划痕,并且挂瓷(让珠子看起来温润亮丽)
    ⑤用手戴白手套盘玩,使珠子自然氧化。
    ⑥用手盘玩一星期(盘玩前一定要洗手哦,净水就行,肥皂或洗手液的残留会对珠子有影响哦)注意:孔道口也要盘玩到啊。每天不用太长时间的把玩,一天大概30-60分钟即可。大概2个星期左右就会有一层薄薄的包浆
    ⑦珠子静置一星期,再次让珠子进行自然干燥。也让包浆进行一定程度的硬化。
    ⑧不断的重复⑥和⑦大概三年左右包浆厚重,开片自然,珠子整齐如一。这时的珠子就极具收藏价值了。可以传世。
    第三种朱砂供盘玩
    众所周知朱砂是一种有毒的染料,现在藏区被矿石颜料所替代,用染色僧袍颜料,可以放心盘玩和佩戴,这种盘玩方法需要极大的虔诚才可以盘玩,盘玩时要焚香,沐浴,更衣。满怀着对佛祖的敬意,口诵经文。以示:我以我身侍我佛。
    盘玩方法为:
    焚香,沐浴,更衣后在手心搓一点朱砂,口诵经文,同时用手拨动佛珠。以念完一遍经文,佛珠拨动一圈为宜。使手心中的汗混杂着朱砂浸入佛珠。以示对佛祖的虔诚。

    注意事项

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    ①不盘时星月最好放一个布袋内装起来。以免磕碰。
    ②在夏季,天儿热的很,汗出的也多,星月让汗闷了会泛黄这可以忽视,但泛黄的时候有些个别籽儿开始出现一小片红色或黑色的地方,这些红或黑如果您不当回事儿,那么久而久之籽儿就容易盘花了,发现这些红或黑的时候不要着急,用湿毛巾使劲儿盘念这颗籽儿,上面的红或黑会祛掉,如果还没掉,建议2000以上的砂纸直接打掉(还不掉,淘汰出局),这时候很多玩家该说了,上面的包浆多么多么好之类的,但为了整体的统一,别怕这层包浆丢失。
    ③盘玩的时候尽量把绳子放长一些,孔道两边尽量盘到,这样包浆会更均匀;
    ④夏季汗较多,星月籽很容易吃汗,但汗沁在星月上后,尽量多盘,如果不玩的时候,把籽儿必须盘干或盘热,让表面的水分挥发,以免籽儿花花的。
    ⑤如果是天天把玩,建议每月用湿毛巾捋一下,一来可以祛除表面的赃物,二来也对珠子算是一种表面的保养,但捋完之后和上边那条一样,把玩干爽后再搁置一边。
    ⑥最后一点就是一定要干净的手去玩,脏乎乎的怎么玩都不漂亮~~
    玩星月就是这样,无数次的重复摩挲,加上时间的洗涤,自己精心养护,久而久之就会变成色泽温婉,使其成为带有你自身气息的物品。
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